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¬ir arriba___________________________________________
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_stereolab: wow and flutter |
Bueno, a lo que iba. Estoy intentándolo con grupos de esa larga línea que va del (estamos hablando de actualizaciones) kraut, al trip hop, post rock, pasando por el lounge. Grupos como Portishead, Laika, Moonshake, Tortoise, Stereolab, Broadcast o Pram. Me gusta que jueguen con texturas, no olviden lo que es una canción y traten de emocionar (de provocar alguna inquietud con sus sonidos que vaya más allá de usar sonidos "molantes", problema endémico de la música electrónico mal llamada "inteligente"). Hablando de emocionar, palabra que acabo de emplear a falta de una mejor. Hasta las narices de las bandas que insisten en lo espontáneo, poco premeditado de su música, que parece que la exudan. Así suena la mayoría de las veces. Se lo pasarán muy bien ellos, no lo dudo, pero no el oyente. Desde aquí reivindico la fría inteligencia matemática de la música.
Álex Cerrato.
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"Es esencial que nos alcemos por quienes están encarcelados injustamente y seamos su voz. La peor pesadilla de un preso es la idea de ser olvidado.”
(Maziar Bahari, periodista canadiense-iraní recientemente
puesto en libertad)
_Una vez más, Amnistía Internacional necesita tu urgente colaboración para sacar de la cárcel a un preso de conciencia en Irán. Majid Tavakkoli, estudiante de 24 años, lleva 20 días en huelga de hambre en protesta por su encarcelamiento en régimen de aislamiento. Su salud es muy delicada y necesita atención médica urgente.
El 7 de diciembre de 2009, las fuerzas de seguridad iraníes le golpearon a la salida de la Universidad y le detuvieron por dar un discurso en una manifestación pacífica contra el gobierno de su país. Majid fue condenado a ocho años y medio de cárcel por cargos como "insultar al líder supremo”.
Como Majid, centenares de estudiantes, periodistas, activistas políticos, líderes religiosos y defensores de derechos humanos están detenidos en Irán sólo por su oposición pacífica al Gobierno. En lo que va de año, al menos dos personas han sido ejecutadas en Irán por el mismo motivo.
Por favor dedica dos minutos a firmar la petición al gobierno iraní para que ponga en libertad a Majid, de forma inmediata e incondicional. No sería la primera vez que, gracias a la presión internacional, conseguimos que personas inocentes sean puestas en libertad.
Y si quieres implicarte más, únete a Amnistía Internacional para que podamos seguir apoyando a muchos hombres y mujeres valientes que, como Majid, luchan por la justicia en el mundo.
Gracias por tu solidaridad.
Amnistía Internacional España.
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_Nuestro colega y amigo Miguel Blasco sigue adelante con la que es su gran vocación, hacer cine. Ahora nos presenta "Collage a trois", su nuevo cortometraje, la breve aunque muy simbólica historia de un trio de lo más sui generis. Pero dejemos que sea él mismo quien os invite a su visionado:
"Es para mí un placer invitar a los lectores de Paisajes al estreno on-line de mi nuevo cortometraje: Collage à trois. Por razones de distribución (la película comienza en breve su andadura -esperamos que provechosa- a través de festivales) permanecerá colgado solo durante la semana de este número. Espero que el resultado sea de vuestro agrado y que lo paséis tan bien viéndola como yo haciéndola."
_pulsa aquí para verlo a mayor tamaño |
Ya lo sabéis. No remoloneéis demasiado porque, como ha explicado Miguel, el corto no estará disponible online más que durante los próximos siete días.
P.E.
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_Hace seis años que Erzsébet, su familia y otros 70 miembros de su comunidad viven en barracones junto a una planta de tratamiento de aguas residuales en Rumanía. Las autoridades les trasladaron allí después de desalojarlos de un edificio en ruinas. Se suponía que era una solución temporal, pero allí siguen.
Junto a su vivienda, un cartel de ‘Peligro de toxicidad’. El hedor impregna el aire, las condiciones de vida son terribles con temperaturas de hasta 15 grados bajo cero durante el invierno e inundaciones en la época de lluvias.
En Rumanía hay 2,2 millones de personas de etnia gitana; el 75 por ciento vive en la pobreza. Son víctimas de constantes desalojos forzosos, trasladados junto a vertederos o zonas industriales de las afueras de la ciudad. Pierden sus hogares, sus posesiones, sus redes sociales, el acceso al trabajo y a servicios públicos.
Los desalojos forzosos del tipo que sufrieron Erzsébet, su familia y las otras 70 personas que viven junto a la planta de tratamiento de residuos son ilegales y esperan una solución. Pedimos a la presidencia española de la Unión Europea que interceda ante el gobierno de Rumanía para que ofrezca una vivienda digna a esas familias. Para unirte a nuestra petición, haz clic aquí. Además, si te interesa esta información, compártela con tus contactos.
Amnistía Internacional España.
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_La religión católica, lejos de la concepción que toda esa gente envidiosa y espiritualmente vacía por dentro tiene de ella como algo retrógrado y rancio, ha sufrido una constante renovación y evolución a lo largo de los siglos. No en vano y sí con mucho mérito, ha sido capaz de derivar una adoración zodiacal completamente pagana al sol hacia un culto de propiedades divinas con vistas a la eternidad de un hombre que, ya puestos, le dio forma a su imagen y semejanza.
Como es lógico, semejante campaña del departamento de marketing de Cristianismo, S.A. iba a estar destinada a la consecución de un descomunal éxito de captación de nuevos fieles, situándose sus principales focos de ingreso en el hemisferio sur y, sobre todo, a partir de los 75 años.
Entre todos ellos, los devotos fanáticos llegarían a conformar una privilegiada elite destinada a ocupar un hueco en el Olimpo de la vida eterna, o de las risas perpetuas, según atendamos a si es Dios o una persona con sentido común quien entrega el premio.
_tráiler de 'for the bible tells me so' |
Ellos son los protagonistas de este documental, en el que cinco familias ponen de manifiesto el drama que puede desencadenar la salida del armario de uno de sus miembros. El cruce de cables que supone tratar de conjugar la literalidad de la Biblia, que considera la homosexualidad una abominación, con el amor incondicional que se profesa a los miembros familiares, da lugar a tronchantes incidentes que constituyen una buena muestra de lo peligroso que puede llegar a ser el género humano para sí mismo cuando la ingenuidad y el radicalismo se ponen al servicio de valores superiores.
Natxo Oriol.
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_En un principio esta entrada nos iba a servir para apoyar la nueva iniciativa de nuestra querida Dayna Kurtz, quien, visto cómo está el patio, ha decidido hacer un llamado a sus seguidores para recaudar fondos con los que editar su último disco, el espléndido “American Standard”, en los Estados Unidos. Sí, aunque os cueste creerlo, Dayna sólo ha podido ver publicado ese álbum en Europa. ¿La razón? Los costes de producción al otro lado del charco son mucho más elevados que en Europa y, sencillamente, con el CD herido de muerte, correr con esos gastos es un riesgo que ni ella ni muchos otros músicos se pueden permitir.
Decía que queríamos apoyar desde aquí la ‘campaña’ de Dayna y, de hecho, así lo hacemos –AQUÍ tenéis toda la información-; sin embargo la propia Dayna hacía público a través de su página de Facebook el disparatado mensaje de un ‘fan’ español –o ex fan a estas alturas- que, todo airado él, y en un inglés, cuando menos, algo precario, decía sentirse muy decepcionado con ella y acusaba a nuestra amiga poco menos que de ser una egoísta sin compasión, de hacer, y cito “campaña para editar su disco mientras hay gente que se muere de hambre en África, Haití o Nepal”. Por supuesto, no habríamos cambiado el objetivo inicial de este artículo sólo por los exabruptos de alguien tan preocupado por las necesidades alimenticias de los negritos de Somalia como poco sensible ante el pan suyo de cada día de esa mujer que le llena la vida de contenido con sus canciones y su enorme talento. No, lo que nos ha hecho convertir esta entrada en algo diferente a lo previsto ha sido la respuesta que Dayna ha dado a ese ‘fan’; una respuesta mucho más razonada y exhaustiva de lo que ese demagogo que confunde estrepitosamente velocidad con tocino merece, pero que constituye por sí misma un relato meridiano y real de lo que incluso artistas, en principio, tan consolidados y brillantes como Dayna, han de afrontar para poder vivir de su trabajo. Hora, pues, de ceder la palabra a Ms. Kurtz. Quizá después de leer lo que ella tiene que decir miréis con otros ojos todos esos gigas de música gratuita que albergáis en vuestros ordenadores... o quizá no. Como se suele decir en estos casos, allá cada cual consigo mismo y su conciencia:
“Querido amigo,
Siento haberte decepcionado. ¿Esos dos discos que compraste? (el ‘fan’ dice haber comprado los dos primeros discos de Dayna). Mucha gente compró esos discos. Más de 30 mil personas. No son números de una estrella de rock, lo sé; pero, por primera vez en mi vida, estaba rozando con los dedos la clase media. Pagué mis deudas. Traté de colaborar en mi matrimonio al mismo nivel que mi marido. Nos compramos una casa modesta y pagué mi parte de la hipoteca. Mi tercer disco, que salió hace cuatro años, como mucho vendió la mitad. No fue demasiado, pero pude arreglármelas. Ahora bien, ¿sabes cuánto ha vendido “American Standard”? En seis meses he vendido 900 copias en Europa. ¡900! Si estuviera perdiendo público porque mi música se hubiera convertido en una mierda, porque se hubiera vuelto aburrida, si hubiera tenido más críticas malas que buenas o si cada vez viese que venía menos gente a mis conciertos, no soy idiota, lo asumiría y me buscaría otra forma de ganarme la vida. Pero la mayoría de las críticas han sido fantásticas, y la gente sigue viniendo a los conciertos. Y hay otro dato más significativo: hoy he mirado al azar cuatro sitios web que ofrecen descargas de mi disco y, según sus estadísticas, se habían descargado “American Standard” 50.000 veces. Gratis, por supuesto. Como te digo, sólo han sido cuatro sitios de los cientos y cientos que hay ahí fuera.
Lo que la mayoría de la gente no entiende, de lo que no se dan cuenta, es que girar no es algo del todo rentable. Girar con un grupo, normalmente, te obliga a perder algo de dinero. El objetivo de girar –aparte de lo mucho que nos gusta hacerlo a los que somos animales de escenario- es vender discos. Yo nunca he aparecido en ninguna emisora de radio comercial, así que las ventas de CD y las descargas legales eran el único vehículo para conseguir unos beneficios reales, tangibles, los únicos que había logrado después de llevar 20 años dedicándome profesionalmente a la música.
Yo no ‘exijo’ nada a mis fans, pero si hay las suficientes personas que quieren que yo grabe discos, si hay gente para la que de veras mi música parece significar algo y que desean seguir escuchándola, entonces no veo nada malo en pedirles ayuda, cada uno en la medida de sus posibilidades. Lo único que me causa algo de desazón por este tema es tener casi la seguridad de que la gran mayoría de los que están donando su dinero son fans que ya habían pagado por mi música. Eso, te puedes imaginar, me llena de gratitud hacia ellos, porque no tengo palabras para agradecer tanto apoyo y cariño.
Así que, déjame decirte, amigo mío, que esto no es ningún juego. No me faltes al respeto. No es fácil pedir ayuda. Es duro admitir/asumir que la profesión a la que he entregado mi vida ha cambiado para siempre y que ya no puedo estar segura de que vaya a pagar las facturas con ella. Pensaba, equivocadamente, que teniendo los suficientes fans podría sacar el disco en Europa, donde tengo más público, y, después de girar y vender algunos discos, tendría lo necesario para publicar el disco en Estados Unidos y girar –porque en EEUU es mucho más caro hacerlo-. Así podría pagar las facturas y, en un buen año, incluso quedaría dinero para hacer el disco siguiente.
_dayna 'invoca' a los fans. |
Y así fueron las cosas durante la última década... hasta la edición de este disco. Hasta que un número cada mayor de gente decidió que no importaba robar algo que a mí me cuesta decenas de miles de euros y cientos de horas de trabajo –tanto desde el punto de vista técnico como del creativo-. Igual la gente piensa que porque en un par de países –España y Holanda- mi nombre aparece en los medios y hay quien paga para verme tocar en grandes clubs y teatros no me afecta si me roban un poco. Se equivocan.
Me hablas de África, Haití y Nepal. ¿Acaso no vas al cine o a un concierto porque en Haití necesitan ese dinero que tú te gastas? No trato de equipararme a ninguna causa tan trágica. Sólo intento conseguir algo de dinero de los fans que sienten una conexión especial con mi música, de los que tienen interés en que siga adelante y no tire la toalla porque, ahora mismo, es eso lo que me estoy jugando. Y me sentiría mucho más en deduda con un puñado de personas que me respetan y me aprecian que con una multinacional a la que lo mismo le da vender discos que lavaplatos.
La historia de los músicos que dependen del mecenago de unos cuantos es larga. Estoy al lado de artistas multiventas completamente desdeñados en su día como Bach o Mozart, caballero. No me estoy quejando de nada nuevo. Durante siglos los artistas se han buscado la vida –y sí, incluso han tenido que arrastrarse- para llevar algo de comida a su mesa y tener además tiempo y energía para crear algo que dé sentido a sus vidas, que les haga sentirse conectados con algo universal, algo que conmueva a la gente.
Siento que ahora te arrepientas de haber comprado aquellos dos discos cuando eras tan pobre (el ‘fan’ comentaba que “se gastó el dinero que no tenía” en esos discos). Te podrías haber tomado ocho cervezas por el mismo dinero, o podrías haberte comido dos paellas, o visto dos películas -¡con palomitas incluidas!-, pero, ya ves, lo malgastaste. Al menos espero que los escucharas y los disfrutases muchas veces antes de que yo te decepcionara por no pasar tu test de pureza artística y que, por lo tanto, te hiciera sentir que fue un dinero mal invertido.
Me gustaría que me nombrases un músico que, según tú, sea capaz de superar ese ‘test de pureza’. Te garantizo que, o bien venían de familias ricas, o tuvieron mucho éxito siendo muy jóvenes o, lo más probable, se han vendido –como tú dices “han perdido su dignidad”- haciendo cosas de las que no tienes ni idea. Habrán compuesto la música de algún anuncio japonés; les habrán pedido a sus editores que colocaran sus canciones a alguna super estrella del pop o del country; habrán tocado en fiestas privadas o en alguna boda de algún fan millonario que les pagó más que bien... y recibieron con alegría al hombre del maletín. Hicieron aquello para lo que les pagaron, después cogieron el cheque, pagaron las facturas y besaron a sus mujeres y a sus hijos cuando volvieron a casa. Con la conciencia tranquila y habiéndose quitado un gran peso de encima comenzaron a trabajar en algo que de verdad les emocionaba, algo que les hacía sentir esa excitación, ese miedo y esa enorme felicidad. Para llegar a este último punto, servidora, y todos los artistas que conozco, hemos hecho de todo. Yo he cantado en un par de anuncios de televisión –y ese trabajo tampoco está muy boyante, por la crisis-, he trabajado como músico de estudio, cantando y tocando la guitarra, he producido discos para otra gente, y he rezado a Dios o a quien sea para que la estrellita pop de turno versionara mi “Love gets in the way”, que lo convirtiera en un superhit y que me proporcionara el suficiente dinero para que pudiera dedicarme de una puta vez y durante el resto de mi vida sólo a componer, grabar y tocar la música que tengo dentro de la cabeza.
Sé que no puedo exigirle nada a nadie por esta vida que he elegido y que amo; sé a ciencia cierta que ha sido una bendición poder vivir de esto, aunque pueda estar cerca el día en que no sea posible dedicarse sólo a grabar y girar. Pero es la única vida que conozco, desde que compuse mi primera canción, y es por lo que voy a luchar. Cada día de mi vida.
Le deseo ese tipo de vida a todo el mundo. A ti también.
Atentamente,
Dayna Kurtz.
PD: Está claro que ya no te gusta mi música, ahora que sabes que está ‘manchada’. Pero si hay algún otro artista que te gusta, por favor, compra su música, o acabarás enterrándole.”.
E.C.
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_¿Sabías que en Japón los condenados a muerte no son informados de la fecha de su ejecución hasta que llega ese día? Okunishi Masaru lleva más de 13.000 días pensando que hoy puede ser el día de su ejecución. Okunishi fue torturado y obligado a confesar tras largas sesiones de interrogatorios por la policía. Tampoco contó con la presencia de un abogado. Durante su primer juicio se retractó de su confesión y fue absuelto por falta de pruebas, pero la sentencia fue revocada por un tribunal superior.
Hoy, Okunishi Masaru es un anciano que tiene 81 años y más de la mitad de su vida la ha pasado en prisión. Desde hace 38 años se encuentra en el corredor de la muerte, sabiendo que cada día que pasa, puede ser el último día de su vida. En Japón hay actualmente más de 100 personas, que como Okunishi, permanecen a la espera de su ejecución.
Como director de Amnistía Internacional, he leído centenares de casos de personas condenadas a muerte, pero siempre me producen el mismo desasosiego y rabia que este atroz castigo siga aplicándose en muchas partes del mundo. Puedo imaginar los años de terrible sufrimiento y angustia de Okunishi y toda su familia. Por eso te pido que si compartes conmigo el deseo de que la pena de muerte forme parte del pasado, te hagas socio/a hoy de Amnistía Internacional.
Súmate a nuestra petición al Gobierno español para que como Presidencia de la Unión Europea solicite urgentemente al Gobierno japonés la anulación de la condena a muerte de Okunishi Masaru.
¿Cuento contigo?
Gracias por tu apoyo y solidaridad,
Esteban Beltrán
(dir. Amnistía Int. España).
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_Han pasado casi dos meses desde que un terremoto ya tristemente célebre sacudiera la isla caribeña de Haití. Sin embargo, el recuento de muertos, heridos, damnificados y daños materiales todavía no ha terminado. En TheLoveComes Foundation queremos contribuir a paliar todo este sufrimiento con una edición especial de nuestro proyecto solidario, SuperNanas.
El cantautor británico Ed Harcourt ha compuesto “Isabel”, una nana especial para esta acción de emergencia, y los artistas suecos Logh y Gaby & The Guns han contribuido también desinteresadamente cediendo sendas canciones (“Off The Ground” y "En på miljonen", respectivamente). A cambio de estas nuevas SuperNanas que seguirán salvando vidas, sólo pedimos un donación mínima de 3 pounds, 3’5€ ó 5 dólares. En www.supernanas.org/haiti encontrarás un link para hacer tu donativo a SOS Children Villages y podrás descargarte después las canciones.
En Haití, SOS Children Villages contaba con dos de sus aldeas las cuales se vieron seriamente afectadas por el terremoto. Su trabajo, proteger a los niños desfavorecidos proporcionándoles techo y educación para valerse por ellos mismos, debe seguir en Haití. Y para ello necesitan toda nuestra ayuda.
En cuanto a los artistas, decir que Ed Harcourt es uno de los músicos más respetados de la música británica. Aparte de una sólida carrera en solitario, ha colaborado con artistas como Jamie Cullum, Erik Truffaz, o Ron Sexsmith y ha compuesto canciones para Paloma Faith, Josephine Oniyama, Lucinda Belle o Julian Perretta, y se ha encargado también de las bandas sonoras de “Desmembrados” y “S. Darko” (segunda parte de la aclamada “Donnie Darko”). Logh y Gaby & The Guns son dos formaciones underground de la escena indie rock de Suecia con varios discos en su haber muy bien acogidos por la crítica especializada, también en nuestro país.
SuperNanas.
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_Lo admito. Soy desconfiado por naturaleza y conspiranoico de vocación. Sea debido a carencias afectivas durante la infancia, sea por un mero mecanismo de defensa para justificar mi propia mediocridad culpando del estado de las cosas –sobre todo de MIS cosas- a los poderes fácticos, eso no importa aquí, porque yo seguiré pensando que Bin Laden es un taxista pakistaní del Bronx reclutado por la NBC para hacer vídeos, que Naranjito fue urdido a mala leche por un grupo de publicistas catalanes que buscaban desmoralizar a ‘la roja’ o que Obama es mujer y ni siquiera negro sino coloreado –como Michael Jackson, pero al revés-.
Es Semana Santa, no tengo un cochino duro y, aunque lo tuviera, tampoco iría a ningún lado porque me toca las narices que me anden cacheando como a un camello de poca monta cada vez que decido volar (en avión). La ociosidad, por supuesto, afila mi paranoia y si a las toneladas de tiempo libre le sumamos la presencia de la caja tonta, es un milagro que aún no me haya colocado un gorro de papel Albal para impedir que los satélites espía de Nike me roben las ideas.
El caso es que anoche zapeaba indefenso por esos canales de Dios y me topé con un programa del estilo “Tu vida es una mierda”, llamado de manera mucho más elegante y eufemística “¿Quién vive ahí?”. La cosa es sencilla: un par de redactores mileuristas se patean la ciudad en busca de casas ‘de la hostia’ y nos hacen saber con todo lujo de detalles quiénes son las buenas gentes que las habitan. ¿Qué fue de “El precio justo”? ¿Qué fue de aquellas gentes del pueblo que ganaban Mercedes y chalés en Villaconejos de Arriba? En fin... Como iba diciendo, los redactores llegan y un niño rubísimo, monísimo, poliglotísimo, nos abre las puertas de un ático en el centro mismo de Barcelona –que no es como el centro mismo de Bilbao, pero casi- donde vive con su madre. Por lo visto el padre dirige un banco en Londres, o algo así; pero eso no nos concierne. Y la casa tampoco es Falcon Crest: 150m2, sistemas electrónicos por doquier y, eso sí, una terraza más grande que el campo de futbito de mi urbanización, con vistas a la Plaza de Cataluña. Pues eso, 150 metros cuadrados y un par de ordenadores de marca no es para tanto. Aunque el maldito niño me baja de mi nube de no-los-envidio-en-absoluto al comentar, como quien no quiere la cosa, que esta es su casa ‘de entre semana’; donde hacen la vida, vamos, y que los weekends los pasan en los Alpes esquiando. “¿Cada fin de semana? ¡Eso os costará un pico en hoteles!”, espeta el ingenuo reportero. “¡Qué va!”, contesta el mocoso con su rictus de mi-mamá-me-mima, “es que tenemos una casa allí”. “Ah, ¿y es así recogidita como esta?”. “Mil metros cuadrados”. Como Kiti Manver en ‘Qué he hecho yo para merecer esto’, ¡Me c@*# en los cáncamos de la santa sepultura!
_callejeros vs. el vacie, sevilla.(confórmate, confórmate, confórmate...) |
Llegados a este punto, y quizá desde hace ya 30 líneas, os estaréis preguntando qué diablos tiene que ver la velocidad con el tocino, cosa que también yo me pregunto; pero lo que de verdad queréis saber es a cuento de qué conecto mi relato de la gran conspiración planetaria con el de una familia bien que vive en una casa todavía mejor. Paciencia, hermanos y hermanas. Porque, al borde de la depresión, presiono al azar un botón cualquiera del mando a distancia para ir a dar con otro de esos prodigios de la tele-realidad, esta vez de esos del género “No te quejes”, o sea, mini-documentales sobre drogadictos, prostitutas a pie de calle, inmigrantes (de los muy pobres) y demás fauna marginal. Después del cuarto yonqui desdentado que me ponen por delante y de conocer el via crucis de un mozambiqueño en busca de la rica Europa, mi moral se dispara. Ya sólo necesito un par de chabolas de cartón y uralita y un juego de cama con la efigie de Camarón estampada para convencerme de que, al fin y al cabo, lo mío no es la infravivienda que pensaba y que no todos pueden permitirse una sabrosa lasaña congelada al día. Soy afortunado. Y aquí viene LA CONEXIÓN, mis impacientes lectores. Porque unas dosis tan precisas de depresivos-antidepresivos no se suministran por casualidad, menos aún en tiempos de crisis galopante. El Gobierno, ZP, Obama, Bill Gates o Botín –más bien estos dos últimos- nos ponen primero ante realidades fuera de nuestro alcance, como la de los dueños de palacetes o todos esos que viajan ‘por el mundo’ con su pijoterío a cuestas. Ahí nos empezamos a mosquear, llamamos a la revolución, invocamos el espíritu de Lenin y del Ché Guevara, fluye la bilis... pero al minuto siguiente nos sosiegan con la historia de una prostituta homeless tailandesa de 14 años seropositiva y entonces lo que invocamos es el ‘virgencita, que me quede como estoy’, porque además estamos muy gordos y eso de las revoluciones, lo de tirarse al monte en plan comando, suena muy agotador. Así que, en paz conmino mismo y mi medianía de vida, pensando que al menos yo tengo la suerte de poder ir mañana a trabajar mis diez horitas a la fábrica, vuelvo a cambiar de canal. Ahora ya no busco equilibrar los niveles de serotonina, sólo regodearme en mi bienestar. Los poderosos nos viviglan y nos controlan, pero puedo aceptarlo porque no soy niña, ni tengo SIDA, ni vivo en un contenedor de basura en Bangkok. Suena la sintonía de Gran Hermano –qué fina ironía- y ante mis ojos desfila una enana, un travesti, una antigua meretriz, una chica legionaria y media docena de chonis, poligoneros y desocupados varios. Por momentos me cuesta descifrar su dialecto, pero parece ser que hablan mi idioma y parece ser también que andan peleándose y sufriendo pseudo torturas voluntarias a cambio de unos pocos euros y dos o tres semanas de fama en el Mercadona de su barrio. Entonces vuelven las reflexiones a mi cabeza. No sólo tengo una casa de protección oficial con agua caliente y plaza de garaje para mi monovolumen. Resulta que también tengo algo de dignidad. Todo gracias a la televisión. Y es que uno ha leído a Nietszche y a Kierkegaard, pero al final, con esos, sólo supe que no sabía nada. Sin embargo la tele, la tele me cuenta cuál es mi lugar en el mundo, con tanta sutileza que sólo puede ser obra de las mentes más privilegiadas. Creedme, no volváis a subestimar a la Esteban, a la Bruja Lola ni al Risitas... casi con toda seguridad son agentes entrenados en misión especial para mantener este status quo.
_texto: KC
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_El ukelele está de moda. En tiempos instrumento de 'nerds' y célebres freaks como el mil veces añorado Tiny Tim, ahora las publicaciones más in beben los vientos por ukelelistas de nueva generación, caso del excéntrico Dent May y los parapetan al paraíso de lo cool. Pero al César lo que es del César, porque nosotros nos quedamos con la única, la original ukelele girl, Janet Klein. Ya tuvimos a esta damisela en nuestrás páginas hace unos meses y pudimos tomar buena cuenta de los usos y costumbres de quien vive anclada en los albores del siglo pasado, así que ahora os proponemos introduciros en el fabuloso mundo de las cuatro cuerdas de la mano de Janet. Luces, cámara... ¡acción!
_esta noche le pertenecéis a janet... |
Paisajes Eléctricos.
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_Si os pregunto por un país donde cada día mueren al menos dos mujeres por complicaciones en el parto o el embarazo, seguramente pensarás en un país pobre.
Lo sorprendente es que esta cifra corresponde a Estados Unidos, el país más rico del mundo, donde el acceso a la salud es casi un lujo y donde una mujer embarazada afroamericana tiene cuatro veces más probabilidades de morir que una mujer blanca.
Inamarie Rouse (en la foto), murió con 33 años después de dar a luz. Su marido, André Rousé, contó su trágica historia a Amnistía Internacional:
“Inamarie empezó a quejarse de que le faltaba la respiración.... La máquina del oxígeno no hacía más que pitar... Nadie se lo tomaba en serio... me dijeron que ‘no era para tanto’ y que nos estábamos poniendo ‘melodramáticos’... Inamarie entró en coma y murió cuatro días después.”
La reforma sanitaria propuesta por el Presidente Obama no aborda el terrible problema de la discriminación ni los errores del sistema de salud. Su gobierno está fallando en su deber de garantizar el derecho a la salud materna de calidad para todas las mujeres. Por favor, ayúdanos a recordarle sus obligaciones firmando aquí nuestra petición.
Necesitamos tu ayuda para evitar que en EEUU, las mujeres sigan muriendo por complicaciones que se pueden prevenir. Hoy quiero pedirte que te asocies ahora a Amnistía Internacional para que juntos podamos seguir denunciando estas atrocidades.
Amnistía Internacional España.
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_Aunque la esofagitis me impone cierto control con los alimentos picantes, el chocolate y la cafeína, puedo alardear de tener el suficiente estómago como para digerir sin problema todas las aberraciones que se me pongan por delante cualquiera que sea su formato. En ese sentido, y aún siendo alguien que con poner un pie en el hospital se pone malo, no me supone ningún problema tragarme de una tacada las descripciones pormenorizadas de las mil y una atrocidades médicas que aparecen aquí divididas por capítulos.
Otra cosa, en cambio, es lidiar después con ese mal sabor de boca que te dura meses tras constatar lo traicioneros que son la ciencia y el progreso cuando la ideología se mete por medio, pervirtiéndolo todo y volviendo los principios éticos y el juramento hipocrático contra el propio ser humano al que deberían servir y atender.
Es entonces cuando, una vez convenientemente diluidos los derechos individuales más fundamentales y elementales en aras del advenimiento del Übermensch ario, vinculando a tal causa toda la estructura política, militar, legal y científica de un país, se impone como necesario ir un poco más lejos todavía, calibrando algo más debidamente el punto de mira de semejante proyecto y dirigiéndolo a un objetivo mucho más idóneo: el escarabajo pelotero, nuevo ser supremo de un mundo que por fin habría visto extirpado de sus entrañas el cáncer de la raza humana.
A lo largo de quince capítulos, Vivien Spitz, que asistió como taquígrafa a los juicios de Nuremberg, relata pormenorizadamente en qué consistían los distintos experimentos a que fueron sometidos miles de cobayas humanas en los campos de la muerte. Apunta las razones que los fundamentaban, describe el proceso que se seguía en cada uno de ellos y, finalmente, el estado en que acababa el maltrecho judío o los cuatro huesos mal juntados que quedaban de él.
Los experimentos abarcaban las siguientes disciplinas:
Altitudes elevadas: El paciente entraba, con la única ayuda de sus dos pulmones, en una cámara que simulaba las condiciones que podemos encontrar a unos veinte mil metros de altura.
Hipotermia: Se sumergía a la víctima en un tanque de agua helada durante tres horas, o más si se empeñaba en no morir.
Malaria: Se inoculaba a través de picaduras de mosquitos o inyecciones de sangre contaminada.
Regeneración de hueso, músculo, tejido nervioso y trasplantes óseos: Le quitaban a Mijael la pierna a la altura de la cadera y veían si le valía a Shafir, su compañero de barracón.
Gas mostaza: Rociada sobre heridas, la corrosión del gas alcanzaba a los pulmones y demás órganos.
Sulfanilamida: Después de herir al interno, se infectaban las heridas con estreptococo, gangrena y tétano, y se terminaba espolvoreando por encima virutas de madera y moledura de cristal.
Agua de mar: Se obligaba a un pobre desgraciado a beber agua salada durante un período de entre cinco y nueve días, con consecuencias fácilmente deducibles para su organismo.
Ictericia: Los experimentos con ella provocaba en los reclusos dolores indecibles, muriendo muchos de ellos.
Esterilización: Con el patrocinio del Estado, se trató de desarrollar un método eficaz para la esterilización futura de millones de personas a través de la radiación, la cirugía y los fármacos.
Tifus: Como los experimentos con malaria, pero sustituyendo los mosquitos por piojos contagiosos.
Veneno: Los nazis también sentían la curiosidad de averiguar cuánto tardaba en morir un ser humano tras disparársele balas envenenadas. En ocasiones, los médicos también lo administraban mediante la gamberrada de mezclarlo con la comida y ver después qué pasaba escondidos tras una cortina.
Bombas incendiarias: Sesenta y ocho parece ser que eran los segundos necesarios para que se extinguieran las llamas que ardían sobre la piel que previamente había sido prendida usando el fósforo de las bombas.
Pus, coagulante sanguíneo y gas: Los suplicios tenían como fin probar la tolerancia o grado de eficacia de ciertos productos, como el coagulante polygal.
Manifestaciones artísticas: Como la vez en que se escogió a 112 internos judíos para crear una colección de esqueletos.
Eutanasia: Ésta iba dirigida a exterminar todas las “bocas inútiles”, es decir, bebés con deficiencias o deformidades, niños y adultos enfermos, retrasados y ancianos.
Todas estas atrocidades fueron las que motivaron los cargos que llevaron al banquillo de Nuremberg, el 25 de octubre de 1946, a veinte médicos nazis, en el que fue el primero de los doce procesos que se celebraron ante magistrados norteamericanos tras el juicio del Tribunal Militar Internacional a los principales dirigentes nazis, con Göering a la cabeza, el 20 de noviembre de 1945.
Veinte médicos de entre un total desconocido pero sin duda muy numeroso. No en vano, dentro de las profesiones liberales, la medicina fue, con toda su camarilla de oportunistas políticamente comprometidos, la que contó con mayor porcentaje de miembros del Partido Nazi.
_click en las imágenes para ampliar.
Natxo Oriol.
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_De entre todas las corrientes de pensamiento existentes, aquellas cuyos postulados se enmarcan dentro de lo que podría afirmarse es un género en sí mismo, el negacionismo, bien podrían considerarse las más disparatadas. Si no eres físicamente agraciado y pretendes conquistar a una mujer mostrándole lo irresistiblemente distinguido que eres en algo, mejor sírvete de decirle que tienes tres pezones antes de tildarte de negacionista en nada, aunque sea en infidelidades y malos tratos, si no quieres que la mayor de las negaciones que puedas experimentar en tu vida sea su respuesta a tu proposición.
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_imagen de una alegre muchedumbre
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Si bien, en una escala de disparates negacionistas, aquellos que reniegan de la teoría de la evolución, de la llegada del hombre a la luna o de la existencia del holocausto nazi conformarían grupos de pensadores bien merecedores de copar los primeros puestos de la lista, es la diferencia cualitativa que encontramos en quienes, en tal empeño, alcanzan la absurda cota de llegar a negarse a sí mismos, la que determina quién merece sin lugar a dudas situarse en el número uno.
En ese sentido, la combinación de ser homosexual y miembro del partido republicano americano constituye una de las fórmulas más exitosas de fabricación de estos particulares hit parades, personificada en esta cinta de Kirby Dick en políticos como el senador de Idaho, Larry E. Craig, el representante de California, David Dreier y hasta en un gobernador de Florida, Charlie Christ.
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_charlie christ: republicanoy fan de manowar. |
Como era de esperar, ninguno de ellos aparece ante la cámara ataviado con un fular rosa confesando abiertamente su condición sexual, por lo que será necesaria la ayuda de diversos activistas gays, cada uno con su propio método de persuasión (hay uno que aporta su particular granito de arena a la causa gritando en una aparición pública por encima de la multitud “Come on Larry! BE GAY!”), para lograr tal fin. Entre ellos, cabe destacar el trabajo de ese pequeño cabrón amanerado, llamado Michael Rogers, especializado en acudir personalmente allá donde exista la menor sospecha de homosexualidad latente a fin de confirmarla para posteriormente publicitarla a través de su blog. Una completa vulneración del derecho a la intimidad en aras de combatir ese otro que nunca existió a la hipocresía, máxime cuando a través de ella se atenta gravemente contra una minoría que ve como sus derechos y libertades son limitados o negados por quienes más deberían esforzarse en protegerlos.
_tráiler de 'outrage'. |
Natxo Oriol.
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_Emma Thompson, gran actriz, mejor persona. Lleva media vida la ex de Kenneth Brannagh implicada en mil y unas causas humanitarias, especialmente en aquellas relacionadas con los abusos a mujeres. Su última cruzada, mano a mano con el director Richard Jobson, toma en consideración el drama del tráfico de blancas, sean del Este, del Oeste, del Sur o del Norte, mediante un demoledor corto, “The Journey”, en el que sigue los pasos a una de esas esclavas sexuales.
En declaraciones a The Guardian Thompson habla de que ‘las probabilidades de que conozcamos a alguien que paga por tener sexo con una de estas mujeres son altísimas’ y que, paradójicamente, en un mundo en que cada vez quedan menos tabúes morales, menos tabúes sexuales, el número de jóvenes que pagan por follar sigue una línea ascendente e imprable. ¿Es una pura cuestión de picores genitales o hay algo más? ¿Quizá les gusta sentirse dominantes? ¿Superiores? ¿La tradicional altivez del conquistador occidental frente a la indígena... Quién sabe. En cualquier caso, la próxima vez que un amigo os cuente sus correrías sexuales en el macroburdel de turno ponedle en los morros “The Journey”. Tal vez consigáis remover alguna conciencia... si es que queda algo de eso ahí fuera.
_thompson en madrid,presentando 'the journey'. |
En la página web del diario inglés The Guardian podéis ver completo el corto de Jobson.
P.E.
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El programa de radio ‘La Caja de Música’, dirigido por el periodista musical Eduardo Tébar, ha reunido los discos más relevantes de las bandas granadinas entre 2000 y 2009 en una serie de ocho capítulos. Todas las entregas de ‘Lo mejor de la década en Granada’ están disponibles en su podcast.
Con esta iniciativa, el espacio radiofónico pretende realizar un balance de la prolífica actividad musical en la ciudad durante el siglo XXI y dar a conocer el trabajo de artistas de prestigio, así como la labor de grupos emergentes cuyas maquetas nunca tuvieron la repercusión que merecían. Las canciones de todos ellos salen ahora de las estanterías. Y también sus reflexiones, ya que ‘La Caja de Música’ ha rescatado entrevistas realizadas a la gran mayoría de los músicos que integran la recopilación.
En el último decenio, veteranos como Lapido, Lagartija Nick o Los Planetas han lanzado obras memorables. A su vez, jóvenes propuestas como Lori Meyers, Elastic Band, Los Granadians del Espacio Exterior o Red Soul Community se han consolidado en el panorama nacional. Eskorzo, P.P.M., Al Supersonic & The Teenagers, Hora Zulú, Máscara, Alice Moon, Fiona May, Niños Mutantes… La lista de figuras con publicaciones notables resulta interminable.
lagartinja nick: carmen celeste |
‘La Caja de Música’, que acaba de cumplir cinco años en las ondas con una clara vocación contracultural y melómana, se emite en Granada todos los miércoles (22 horas, 100.9 FM) y se puede seguir a través de internet mediante el podcast del programa. Para más información sobre la serie ‘Lo mejor de la década en Granada’ visita el blog de su MySpace.
P.E.
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El terremoto que sacudió Haití ha dejado decenas de miles de muertos, destrucción y caos en el país más pobre del hemisferio Occidental. Han pasado varias semanas y siguen llegando imágenes estremecedoras, historias de vidas humanas deshechas, de falta de derechos de personas desplazadas, relatos de violencia sexual, de niños robados.
Los derechos humanos son poco más que retórica en Haití, como ya lo eran antes de que temblara la tierra. Si el terremoto ha devastado el país, ha sido en parte porque este ya estaba sumido en la pobreza y carecía de infraestructuras básicas.
En Amnistía Internacional soñamos con un futuro muy diferente para la población de Haití. Un futuro sin violencia, con una sociedad que disfruta de sus derechos humanos. Por eso te invito a que firmes nuestra petición para que las tareas de reconstrucción integren el acabar con la explotación infantil, la protección de los más vulnerables, la restauración del sistema de justicia y la cancelación de la deuda externa.
Si quieres contribuir a nuestro sueño, hazte socio/ a de Amnistía Internacional. La petición es un paso muy importante al que han de seguir otros. Súmate a nuestro compromiso con los derechos humanos y acompáñanos. Te aseguro que es una gran satisfacción saber que puedes contribuir a mejorar el futuro de la población de todo un país. Decídete y hazte socio/ a de Amnistía Internacional hoy.
Os espero.
Esteban Beltrán
Director Amnistía Internacional España
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Todo mi descreimiento religioso se tambaleó al comprobar que la divinidad hubo de interceder en favor de mi reproductor a fin de que éste no escupiese el pendrive que contenía el documental que nos ocupa. Afortunadamente, los diversos ministros de la iglesia que en él se dan cita hicieron bien su trabajo, por lo que las aguas del Mar Rojo volvieron a su cauce menos bíblico y aún puedo continuar disfrutando de toda la música glorificadora del maligno que atesoro.
Entre toda la plana mayor que desfila ante el objetivo destaca la presencia de Oliver O´Grady, sacerdote consagrado a la disciplina del abuso sexual a menores, con mucha más salida, cobertura legal y posibilidades turísticas que la de misionero en Kinshasa en base a lo que se nos cuenta.
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de la pederastia a la santidada través de la redención... |
O´Grady, quien esconde tras de sí un oscuro pasado como violador de niños durante más de dos décadas, aparece aquí con imagen de afable abuelete para hacernos testigos de su arrepentimiento, imaginamos que un tanto seducido por las ventajas que la contrición procura de cara a ganarse una plaza en el cielo. Junto a su confesión, el cura denuncia a diversos funcionarios de la iglesia que, sabiendo de su afición, se encargaron de ocultarla rebotándole como una pelota de parroquia en parroquia a lo largo y ancho de California, siguiendo unas instrucciones muy concretas venidas de más arriba pero sin llegar al cielo.
En ese sentido, y por muy curados de espanto que estemos a estas alturas, sorprende descubrir la existencia de una directriz eclesiástica, Crimen Solicitationis en cultismo, a través de la cual se establecía el procedimiento a seguir en los casos de abusos sexuales en que se viera implicado el personal eclesiástico, todo con el fin de que éstos no saliesen a la luz. El documento, además de al cura vicioso, imponía igualmente la obligación de guardar secreto a la víctima bajo amenaza de excomunión. Desde su emisión en 1962, el entonces cardenal Benedicto XVI se encargó de velar por su escrupuloso cumplimiento durante 20 años.
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hágase en ti mi voluntad... |
Sin embargo, tanto positivismo no podría conducir a nada sin una iglesia bien guarnecida por el compromiso y la implicación de sus soldados de la fe, armados hasta los dientes de la soberbia, hipocresía y mentira necesarias para repeler la amenaza de la bomba inculpatoria más documentada y probada. De esta forma, resulta toda una experiencia asistir a la constatación del tremendo celo defensivo y protector con que las distintas autoridades eclesiásticas responden a toda la serie de preguntas de incuestionable rigor y solidez probatoria a las que se van viendo sometidos, practicando como nadie el vil arte de la engañifa y el mirar para otro lado.
En definitiva, nada que no supiéramos ya.
Por último, una imagen para el recuerdo:
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o'grady confiesa su incontinencia pedófilaen un parque infantil |
Natxo Oriol
condicionhumanablog.blogspot.com
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Sin ánimo de menospreciar las penurias que tuvo que padecer Bizot en 1971 durante los tres meses que permaneció capturado en manos de los Jemeres Rojos, no cabe duda de que no serían pocas las noches que debió pasar en vela dándose de cabezazos contra el bambú de la cabaña mientras se repetía, por enésima vez y a modo de letanía, quién coño le mandaría a él abandonar su apacible vida en Francia para irse a Camboya a estudiar el budismo entre arrozales y carros de bueyes.
Tras la infausta memoria que ha acompañado durante décadas al Síndrome de Estocolmo, relegando a la dignidad de quienes lo sufrieron a la más banal y humillante de las consideraciones (Revilla y aquellas animadas partidas de tute con los etarras…), el autor lleva a cabo una completa redefinición de la tara psicológica, dignificándola y devolviéndole el respeto perdido a través de la especial relación que mantuvo con Douch (Kang Kek Ieu) durante su cautiverio.
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De esta forma, Bizot, entre interrogatorio y interrogatorio, tuvo oportunidad de discutir largo y tendido con Douch acerca de la génesis, desarrollo y posibles consecuencias que la revolución de los Jemeres Rojos, seguidores de Sihanouk en su guerra contra el imperialismo americano auspiciado por la toma de poder de Lon Nol, traería al pueblo camboyano. En tales luchas dialécticas, el francés llegaría a profesar, a pesar de las muchas contradicciones que observaba en su discurso, un profundo respeto por la determinación y honestidad con que éste pregonaba unos principios, equivocados tal vez, pero en los que creía profundamente.
Tras la caída de Phnom Penh en 1975, Francois Bizot trabajó para los Jemeres Rojos como intérprete y encargado de los extranjeros ante las autoridades francesas, hasta que éstos fueron trasladados a Thailandia. Douch, por su parte, se dedicó a sembrar el terror como director de Tuol Sleng (también S-21) hasta 1979, prisión en la que murieron más de 20.000 personas torturadas de forma, en muchos casos, muy creativa, si bien dicha carnicería es algo que no se aborda en el libro. En 2000, condenado ya el destacado miembro del régimen de Pol Pot por crímenes contra la humanidad, Bizot decidió reencontrarse con él y tomarse la siguiente foto cachonda:
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Bizot y Douch 2.0, intercambiando roles. |
Un título que presagiaba verdaderas atrocidades que no se ven plasmadas después en su interior, por centrarse de forma prácticamente exclusiva en la crónica del cautiverio su protagonista.
Natxo Oriol
condicionhumanablog.blogspot.com
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_bienvenidos waaau.tv
Waaau.tv es una nueva productora de video y canal cultural online 2.0. Su labor consiste en la producción de videocontenidos relacionados con la actualidad cultural y publican un clip diario de lunes a viernes. Los clasifican por secciones temáticas para ponértelo fácil y mostrarte las realidades creativas más interesantes en el campo de la música, el cine, el arte y la cultura urbana. Sus clips están disponibles en streaming, en alta definición y sin cortes. Para conexiones lentas recomendamos desconectar la opción HD en el player. Para ellos, una nueva forma de hacer TV es posible y las aplicaciones 2.0 permiten que podamos crearla entre todos. Quieren ser los primeros en desarrollar un formato webTV cultural a la carta en el que los usuarios proponéis y marcáis la dirección de los contenidos.
Te esperan en Waaau.tv
_una de las producciones de Waaau.tv. |
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_saltos al vacío con eric steel
Valiosísimo documento testimonial de la bajeza y miseria humanas reveladas desde diversos puntos de vista, a cada cual más interesante. En él, con la excusa de adentrarse en los rincones más impenetrables de la mente humana que pudieran dar explicación a los motivos que llevan a una persona a decidir poner punto final a su vida, Eric Steel salta con más elegancia y estilo que cualquiera de los protagonistas de su obra y se zambulle en los más profundos cenagales de la hipocresía más tramposa.
Para ello, el director desplegó un buen número de cámaras alrededor del lugar de peregrinación favorito de los suicidas de todo el mundo, más conocido como el Golden Gate de San Francisco, durante dos años en los que se dedicó a esperar plácidamente el paso de personas sospechosas de estar lo suficientemente atormentadas como para dirigirles el objetivo de la cámara y ver qué pasaba. Eso sí, previamente al acto que sin duda contribuiría a popularizar su proyecto gracias a la polémica que sabía suscitaría la filmación de un contenido tan morboso, Eric declara que alertaba a las autoridades con el fin de que, con una rápida actuación, pudieran hacerles desistir de la tentativa de su principal golosina, transmutando de carroñero a salvador a los ojos del espectador más confiado e ingenuo.
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Eric "y si cuela, cuela" Steel. |
Entre salto y salto se alternan suicidios sobre los que no cabe sospecha alguna de que son reales, caso del melenudo con gusto por el premonitorio negro en el vestir, con otros que más bien parecen reconstrucciones de lo relatado, bien por los propios protagonistas (hay uno que llega a sobrevivir a la caída libre de cuatro segundos y que afirma que ahora Dios guía su vida, lo cual resulta incluso más sorprendente), bien por unos familiares y amigos que, con su participación en semejantes dramas, hacen gala de un estómago y unas tragaderas encomiables que contribuyen a intensificar el mal rollo generalizado de una cinta que, en definitiva, se convierte en un crisol de los mejores bajos fondos de la mente humana.
_tráiler de "The Bridge". |
Natxo Oriol
condicionhumanablog.blogspot.com
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